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    繁峙县神堂堡乡古堡雄关茨沟营村,成为首批中国传统村落

    信息发布者:liuaixiang
    2017-09-17 17:32:08   转载


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    首批中国传统村落——茨沟营

    茨沟营,地处山西繁峙县与河北阜平县交界处,是太行山深处一个自然人文风光俱佳的小村庄,入选首批中国传统村落。

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    茨沟营属山西省忻州市繁峙县神堂堡乡,西北距神堂堡1.5公里。村庄四面环山,河流穿村而过,周围群峰耸立,绿树成荫,风景峻美。群山环抱的茨沟营四季风景如画,特别是夏秋两季,林木葱郁,青山环翠,溪水淙淙,清凉宜人。

    茨沟营建筑始于明代,在明清两代它的军事战略地位非常显赫,是内长城一线上的军事重镇。有茨沟营领军的长城“茨字”敌楼横跨两省四县,多达三十四座,茨沟营本身也是一座军事关堡。

    茨沟营为内长城重要城堡之一,是通往五台山的关口。史料记载从狼牙口往西至繁峙茨沟营的三十四座长城敌楼,当时均以“茨”字编号称为“茨字X号台”,现存茨字号敌楼近二十座,如此规模且依次编号的砖砌空心敌台群遗存,实为罕见。

    自东向西走进茨沟营村,首先看见的是石砌的外城城门。城门边为明万历四年(1576年)所建的碧霞祠,至今基本保存了原貌。祠内雕栏、泥塑、壁画栩栩如生,且有两颗两百年以上的松树。殿前立有万历九年的《东岳泰山庙碑记》石碑,碑文记载嘉靖四十四年(1565年)军民一起兴工至万历四年完工。碧霞祠至今每年都有庙会,非常热闹。

    堡内原有东门、西门、南门,现西门已经消失,南门残存缺口,东门保存较好。穿过外城城门,西行一百多米便是茨沟营的东门城楼,高大的城楼依稀可辨当时茨沟营古堡的雄伟。

    城楼基座为砖砌,券洞贯穿东西,上筑门楼三间,进深三间,前设披檐。城门镶嵌明万历年间石匾一块,阴刻楷书“应关城”三字。城门楼北壁明代天启三年嵌碑“新建楼阁碑记”叙述,由此可知“应关城”也称“茨沟营”,城楼为少见的双重门楼,一座在砖券拱门之上,另一个却是悬空的,靠木柱支撑。

    关帝庙就设在东门城楼中,这座建于近四百年前的阁楼和它依附的城楼如今尚存,碑文亦保存完好,两边墙上颂扬关圣武德的壁画还完好地保留着。

    堡内东西大街贯通至东、西城门,街道北边临东门处为衙署,南门附近为兵营,东城门北为军火库基址,现存石砌台基,其余现在俱已无存,大多成为村民房舍。兴盛时据说村里有12座大型寺庙,现仅存有村口处的碧霞祠。

    营堡平面呈不规则形,堡墙因山、河形势,就地取材,用毛石垒筑而成,周长1676千米,西北阻山,东南临河沟,北高南低。城堡东南600米处为南岭,南北向存留一段毛石垒筑墙体,沟谷处残留关门遗迹,为旧时通向河北阜平的一条通道。其北面山顶尚存敌楼一座,为全村最高点,登临其上,从平型关到吴王口南下的内长城、自吴王口转东至内三关一路的长城尽收眼底。

    《四镇三关志》

    考校史籍,茨沟营堡名称在明代《四镇三关志》有记载。

    茨沟营:嘉靖三十三年设守备一员领,中军一员,左右哨管总管二员,今属龙、固二关参将辖,额兵一千名。茨沟营下:腾骧右卫操余二百五十名,备御官一员,忠顺军二百五名,定州卫操一百五十五名。茨沟营条:盔甲三千三十副,兵器二万二千九百五十三件,火器四千七百五十一件。真保镇骑乘条中:茨沟营马四十匹。真保镇形胜条中:茨沟营城池三百三十丈。在敕文中收录有“敕龙固关参将何勲”一文,系明代万历年间。“近该阅视边务,官题称要将龙固关参将移驻茨沟,弹压矿徒。该部议覆相应,今特命尔充参将,分守北直隶龙、固二关等处,驻扎茨沟村地方。管领龙泉迤南并顺广府,兼管茨沟村、狼牙口、撞儿沟、胡家庄、寨沟。见通虏奸细之处,银河、扣背石、大小柳、黄土梁、黄石堂、天桥儿、莲子崖,矿洞巢穴地方。先次奏留真神二卫官军二千员名,并茨沟募军马匹听巡抚衙门酌议裁定。令其统领,并拨马二百八十七匹听于真定府,备用马内存留,买马二百一十三匹给军骑征,无事之时专竟操练,以为二关之重寄,往来督卒、官军盘诘奸细,缉捕矿徒。凡事悉与井陉兵备计议而行,务要操纵合宜。有警之际,即听调遣,以应援紫荆、倒马、居庸。仍听总督镇巡官节制。尔领持廉奉法,抚恤士卒,用副委任如或怠肆,贪虐致误,边防宪典具存,决不轻贷,尔其慎之。故谕。

    新建楼阁碑记

    茨沟营东门城楼北墙嵌一碑碣,为“新建楼阁碑记”。 材质为长方体青石质,嵌在龛内。尺寸为长0.58米,宽0.43米。碑碣刻文楷书,首题“新建楼阁碑记”,末题“天启三年岁次癸亥菊月朔日吉旦”,碑文19行,足行20字。

    关圣之崇祀遍天下矣惟边城则崇祀最尊有恢宏/其殿宇而庄严庙貌奉为香火者比比是也茨/沟何地也前后左右环列以山城以内外合溛/而流军民杂处特一偏隅耳万历初年始建城/楼台及修盖衙宇改茨沟村为茨沟营设官/募士统辖龙固二关地方予初临兹土礼谒/关圣乃知殿宇设于城之东门上借城为址规模狭/隘堂内仅容数人檐外偪接墙垣愕然曰是可/以称/大圣之居乎故命旗鼓官别卜大地为改奉计而地/卒不可得说者谓/圣像之设于斯也四十年所与其卜不可得地奚若仍/捨贯之为便予然其说及覆思之终不安其说/遂命旗鼓官相度本殿之前接其滴水从空中/建一小阁较前稍竟阔充祭祷亦竟方便悬匾/勒石记其盛挂袍东带尊其瞻视庙貌至此焕/然一新/安其神神安其位而泽民福/岂曰小补我仰/圣之灵永卫斯城予之愿毕庶无□于去后去谨识/天启三年岁次癸亥菊月朔日吉旦/钦差分守龙固二关参将河东仇时明立/掾书李鸣鹤 刘生兰/曹荣 耿德/旗鼓高示显 李斌/督工旗牌范万师

    东岳泰山庙碑记

    茨沟营东门外百十步远为碧霞祠,内有一碑为“东岳泰山庙碑记”。 材质为长方体青石质,立于龟趺座上。尺寸高1.5米,宽0.72米,厚0.18米。碑文楷书,首题“东岳泰山庙碑记”,末题“皇明万历九年岁次辛巳季夏吉旦立”,碑文18行,足行44字。

    盖五岳者惟泰山诸仙者惟碧霞其至灵乃掌握幽明之权柄主宰阴阳之造化威灵感应于天公正赫/耀乎乾坤纠察善恶降监祸福注生死寿夭之数造贫富贵贱之基保/皇图巩固佑国家兴隆诚有罔极天恩愧无补报德今茨沟营尼僧同名秀善人郝大书徐凤山等深知惟神尊欲建庙庭尽夜存诚善化众信于是合营军民并十方客旅先捨资财置灵地址启建/玉帝殿阁天仙庙宇十王两庑四尉三门钟鼓楼堂自嘉靖四十四年兴工至万历四年少有告完气象辉煌每年/四月十八日至圣诞感格有余人四远乡来进香至祭上供神人咸悦保障无虞奈因碑记未勒善名未永于万/历三年蒙/帝命简阅参府何裨升茨沟守巡方期四载化行俗美恒好道于玄门爱内外之真理常致斋蘸奉祀各庙神明/捐捨俸资济贫援苦忠孝廉谨宽裕容忍诚与天地合其德日月合其明与圣贤合其心志者也实迺为/帝王之干城将相之拔萃军士之慈祖者也每遇朝圣行香见各庙墙垣未备其心歉然亦不足为美观者也于是/自万历五年四月内命彼名秀之纠功仍复化于十方信善各发虔诚即岁筑实百堵修尔垣墙甚为乎甚壮观/矣遂命石工立碑刻铭自兹以始流芳千载播誉万年遗后人之遐想重古今之不民孰曰非/何参尊之创建而若是乎滹沱郡繁邑双进庠生海安子张桴密居邻属屡访/参尊圣德昭彰今闻洋溢触耳目之惊骇形笔砚之妄作拙笔谨撰略为碑记/钦差分守北直隶真定等处地方副总兵兼管茨沟龙固二关参将事务都指挥何勲 中军 王承禄 左右千总 傅廷相 罗宗道/钦差分守北直隶真定等处地方兼管茨沟龙固贰关参将署都指挥 事尹志等/皇明万历九年岁次辛巳季夏吉旦立 主持尼僧真受化缘女善人贾妙善 石匠刘廷 张大江/焚修道人 李乾灵 僧人 选择阴阳生李孝明


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